Это одна из заметок серии «Легенды и мистика Владимира». Вернуться к обзору городских тайн можно в нашем хабе о легендах Владимира.

Гордый князь и обиженные бояре

Андрей Боголюбский был фигурой крупной и неудобной. Именно он перенёс столицу Руси во Владимир и превратил маленький город в сердце сильного княжества — но характер имел властный. Князь лишил боярство былых привилегий, изгнал из княжества родню, а многие знатные семьи потеряли земли.

Среди обиженных оказались богатые бояре Кучковичи — родственники самого Андрея: он был женат на дочери боярина Кучки, когда-то владевшего землями на месте будущей Москвы.

К началу 1170-х недовольство копилось. Неудачные походы — на волжских булгар и на Киев — пошатнули авторитет князя, а последней каплей, если верить летописи, стала казнь брата его жены. Братья Кучковичи задумали месть; по ряду источников, в заговор посвятили и саму княгиню. Всего в деле участвовало около 20 человек.

Выкраденный меч

У князя был свой человек среди врагов — и это главная пружина всей истории. Андрей, доверявший иноземцам больше, чем суздальцам, приблизил ключника по имени Анбал (родом яс, то есть осетин), который ведал и доступом в покои, и питанием двора. Анбал вступил в сговор с заговорщиками.

Князь, при всей своей силе и воинском опыте, на ночь клал у постели меч святого Бориса — родовую реликвию. Но накануне убийства Анбал этот меч попросту выкрал. А перед самым нападением заговорщики спустились в винные погреба, чтобы, как сказано в летописи, «набраться храбрости».

Ночь на 29 июня 1174 года

Дело было в пятницу, в загородной резиденции в Боголюбове — месте уютном, но больше похожем на охотничий дворец, где князя охраняли лишь самые близкие. Захмелевшие убийцы поднялись к спальне и постучали.

«Кто там?» — спросил Андрей. «Прокопий!» — ответил один из них, назвавшись именем любимого слуги. «Нет, это не Прокопий!» — князь хорошо знал голос своего человека и дверь не открыл. Он бросился за мечом — а меча на привычном месте не было. Заговорщики выломали дверь и навалились. Сильный Андрей долго отбивался в темноте, но, израненный и окровавленный, рухнул под ударами.

А дальше — самый жуткий поворот.

Решив, что князь мёртв, убийцы ушли. Но Андрей очнулся и, истекая кровью, сумел выбраться из покоев и спрятаться внизу, под лестничной башней. Заговорщики, спохватившись, вернулись, отыскали его по кровавому следу и стонам — и добили.

Что было дальше

Покончив с князем, заговорщики кинулись грабить хоромы и вывозить добро на лошадях; слугу Прокопия, пытавшегося защитить княжеское добро, тоже убили. Тело Андрея бросили во дворе. Хоронить его остался один-единственный преданный человек — Кузьмище Киянин.

Он выпросил тело у Анбала, завернул в плащ и положил в притвор церкви: внутрь занести не удалось, потому что все уже были пьяны. Только на третий день игумен Арсений отпел великого князя. Позже Андрея погребли в построенном им владимирском Успенском соборе, а в 1702 году причислили к лику святых.

Дело раскрыто спустя 800 лет

Казалось бы, всё это известно лишь по «Повести об убиении Андрея Боголюбского» — подробному рассказу, записанному человеком из ближнего круга князя (а точность его в 1934 году подтвердило обследование останков). Но в 2015 году история получила неожиданное продолжение. При реставрации Спасо-Преображенского собора в Переславле-Залесском археологи открыли надпись XII века:

«Месяца июня 29 убиен бысть князь Андрей своими паробкы…» — и далее поимённый список всех 20 заговорщиков, начиная с Кучковичей (Пётр, Амбал, Яким), и проклятие убийцам: «да будут прокляты».

Фактически это средневековый «список преступников», всплывший почти через девять веков. Институт археологии РАН назвал находку одной из самых неожиданных удач — а заодно и новой загадкой: почему перечень убийц оказался в Переславле, если убили князя в Боголюбове, а столицей был Владимир, никто пока объяснить не может.

Где это произошло – сегодня

Самое поразительное — место действия сохранилось. Та самая лестничная башня, под которой добили князя, дошла до наших дней: это единственная уцелевшая гражданская постройка домонгольской Руси, и стоит она в Свято-Боголюбском монастыре, примерно в 10 км от Владимира. Постоять там, где разворачивалась эта драма, может любой — как добраться, мы рассказали в гиде по Боголюбову.